<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "https://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.3/JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" article-type="research-article" dtd-version="1.3" xml:lang="tr">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-id journal-id-type="publisher-id">IJEP</journal-id>
      <journal-title-group>
        <journal-title>International Journal of Education and Philology</journal-title>
        <abbrev-journal-title abbrev-type="publisher">IJEP</abbrev-journal-title>
      </journal-title-group>
      <issn publication-format="print">2671-3535</issn>
      <issn publication-format="electronic">2671-3543</issn>
      <publisher>
        <publisher-name>Balkan University Press</publisher-name>
      </publisher>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="publisher-id">459</article-id>
      <article-categories>
        <subj-group subj-group-type="heading">
          <subject>Research Article</subject>
        </subj-group>
      </article-categories>
      <title-group>
        <article-title>A REVIEW ON PLACE AND FİCTİONAL PLACE IN OĞUZ ATAY’S KORKUYU BEKLERKEN</article-title>
        <trans-title-group>
          <trans-title>OĞUZ ATAY’IN KORKUYU BEKLERKEN ADLI ESERİNDE MEKÂN VE KURMACA MEKÂN ÜZERİNE BİR İNCELEME</trans-title>
        </trans-title-group>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author" corresp="yes">
          <name name-style="western">
            <surname>Koteva</surname>
            <given-names>Ivana</given-names>
          </name>
          <xref ref-type="aff" rid="aff1" />
        </contrib>
        <aff id="aff1">
          <institution>Goce Delcev University</institution>
        </aff>
      </contrib-group>
      <pub-date publication-format="electronic" date-type="pub" iso-8601-date="2023-06-08">
        <day>08</day>
        <month>06</month>
        <year>2023</year>
      </pub-date>
      <volume>4</volume>
      <issue>1</issue>
      <fpage>136</fpage>
      <lpage>143</lpage>
      <permissions>
        <license license-type="open-access" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/">
          <license-p>CC BY-NC-ND 4.0</license-p>
        </license>
      </permissions>
      <self-uri xlink:href="https://ijep.ibupress.com/articles/a-review-on-place-and-fictional-place-in-oguz-atay-s-korkuyu-beklerken" />
      <abstract>
        <p>As a literary narrative, the story deals with real life, time, place, people and action in a fictional language. The</p>
        <p>space constituting the narrative is in the role of places in which situations and events are presented. At the</p>
        <p>same time, the place determines the boundaries of the areas where the plot takes place, and is not a tool in the</p>
        <p>narrative, but is related to all the characters that make up the story. While fictional spaces in literary texts</p>
        <p>present alternatives to real spaces, the storms of the people in the narrative are positioned around the real</p>
        <p>world axis with the author's fiction. In our study, the stories in Oğuz Atay’s story book Korkuyu Beklerken</p>
        <p>will be examined through the elements of space and fictional place. By emphasizing the origin, meaning,</p>
        <p>usage and types of the word space, it will be determined how the relationship between object and space is</p>
        <p>established. These analyzes will be determined by reference to Manfred Jahn’s Analtıbilim – Anlatı Teorisi</p>
        <p>El Kitabı and Bahar Dervişcemaloğlu’s Anlatıbilime Giriş.</p>
        <p>The relationship between the location descriptions in the stories Beyaz Mantolu Adam, Unutulan, Korkuyu</p>
        <p>Beklerken, Bir Mektup, Ne Evet Ne Hayır, Tahta At, Babama Mektup, Demiryolu Hikâyecileri and Bir Rüya</p>
        <p>with the narrative situations in the narrative will also be emphasized.</p>
      </abstract>
      <trans-abstract>
        <p>Edebi anlatı olarak hikâye gerçek yaşamı, zamanı, mekânı, kişileri, eylemi kurgusal bir dille ele almaktadır.</p>
        <p>Anlatıyı oluşturan mekân, durumların ve olayların içinde sunulduğu, yerler görevindedir. Aynı zamanda</p>
        <p>mekân olay örgüsünün geçtiği alanların sınırlarını belirlediği gibi anlatıda bir araç değil de amacı olan,</p>
        <p>hikâyeyi oluşturan karakterlerin tamamıyla ilişkilidir. Edebî metinlerde kurmaca mekânlar, gerçek</p>
        <p>mekânların alternatiflerini sunarken anlatıda yer alan kişilerin iç dünyalarında yaşadıkları fırtınaları, yazarın</p>
        <p>kurgusuyla gerçek dünya ekseni etrafında konumlandırılır. Çalışmamızda Oğuz Atay’ın Korkuyu Beklerken</p>
        <p>adlı hikâye kitabındaki hikâyeler mekân ve kurmaca mekân unsurları üzerinden incelenecektir. Mekân</p>
        <p>kelimesinin kökeni, anlamı, kullanımı ve çeşitleri üzerinde durularak, nesne-mekân arasında nasıl ilişki</p>
        <p>kurulduğu tespit edilecektir. Bu incelemeler Manfred Jahn’ın Analtıbilim – Anlatı Teorisi El Kitabı ve Bahar</p>
        <p>Dervişcemaloğlu’nun Anlatıbilime Giriş eserlerine başvurularak saptanacaktır.</p>
        <p>Beyaz Mantolu Adam, Unutulan, Korkuyu Beklerken, Bir Mektup, Ne Evet Ne Hayır, Tahta At, Babama</p>
        <p>Mektup, Demiryolu Hikâyecileri ve Bir Rüya hikâyelerindeki mekan tasvirlerinin, anlatıda yatan anlatı</p>
        <p>durumlarıyla ilişkisi üzerinde durulacaktır.</p>
      </trans-abstract>
      <kwd-group kwd-group-type="author">
        <kwd>Novel</kwd>
        <kwd>Korkuyu Beklerken</kwd>
        <kwd>Place</kwd>
        <kwd>Fictional Place</kwd>
      </kwd-group>
    </article-meta>
  </front>
</article>